Как много теряют наши богослужения из-за того, что музыка, там звучащая, лишь уменьшает значимость и красоту истин Священного Писания.

Вопрос – почему это происходит? в чём причина такого положения? сегодня беспокоит многие общины.

Некоторые размышления по этому поводу:

Вероятно, многие служители неоднократно испытывали чувство неловкости, когда во время богослужения звучала песня, мало чем отличающаяся от современной эстрадной: «странный» околохристианский текст, примитивная мелодия и обязательно громыхающее сопровождение, которое заглушает без того невыразительные слова. У пришедших на поклонение Господу в считанные секунды убивается чувство благоговения и мысли далеко уходят от высоких истин Божиих.

Проблема в том что:  мало кто из слушателей способен авторитетно указать на неуместность такого рода служения, так как и сам ясно не представляет, что же должно звучать вместо этой «странной» песни, а подробно изучить этот вопрос не хватает времени. Вот и звучат «суррогатные» песни от служения к служению.

Имеются две крайности:

Одна крайность, которую может переживать музыкальное служение в Церкви выражена в инертности к изменению, улучшению этого служения.

Выражается она следующим образом - проще следовать привычным "шаблонам", чем искать новые формы, проще петь давно заученные песни, чем подумать над тем, когда и что уместнее исполнять. Повторять старое проще, чем его оживотворять. По инерции поются еженедельно одни и те же песни из сборника, и при этом мало кто задумывается над текстом, который в большинстве своем содержит повествование о трудностях христианской жизни, о человеческих бедах и переживаниях, и так мало там слов, обращенных к Господу с хвалой и прославлением, а ведь именно в этом есть основная цель Богослужения. Вот и поем по инерции больше о земном, чем о небесном.

«Ничто не способствует здоровью тела и души больше, чем дух благодарности и хвалы Господу. Если мы обручены с небом, как можем мы, словно компания плакальщиц, идти по дороге в дом Отца, стеная и выражая недовольство? Давайте воспитывать свои сердца и уста так, чтобы они возносили хвалу Богу… Пусть хвала и благодарение будут выражены в песнопении. Когда мы переживаем искушение, вместо того, чтобы говорить о свих чувствах, давайте с верой возгласим песнь благодарения Богу. Песнопение – это орудие, которое мы всегда можем применить против уныния и разочарования. Когда мы, таким образом открываем сердца солнечному свету, исходящему от присутствия Спасителя, мы будем иметь Его благословения»

Другая крайность в активности привнести, что-то новенькое.

 Мы все находимся под влиянием, даже давлением средств массовой информации помимо воли и желания. СМИ формируют наши вкусы и привязанности, наш выбор, в том числе и в отношении музыки. Со всех сторон на всех буквально обрушиваются звуки дешевой эстрады, потом эти мотивчики «прокручиваются» в памяти целый день и порой невозможно от них освободиться. Этот жанр музыки даже называется «коммерческим», а настоящее высокое искусство и коммерция несовместимы. Хорошей музыки, классической или современной, вокруг нас немало; просто звучит она тихо и робко, но она способна вознести мысли от земной суеты. Только вот восприятия такой музыки – дело непростое, это труд души. Гораздо проще слушать без излишнего напряжения тот стиль музыки, к которому нас уже приручили СМИ.

Вот и случается что элементы дешевой эстрадной музыки вносятся в Богослужение, при этом забывая, действительно о той музыке которая приводит слушающего (да и поющего) человека к помышлению о горнем "…о горнем помышляйте, а не о земном" Кол 3:2

Есть еще одно препятствие для хорошей музыки в наших общинах – дилетантство, т.е. непрофессиональный подход к вопросам музыки в церкви и подготовки богослужения. Для служителя, пастора или музыканта, подготовка и участие в еженедельных богослужениях – это и призвание свыше, но это и род занятий, т.е. профессия. А профессией необходимо владеть умело.

К примеру, незнание пастором основ теологии и не желание быть компетентным в этом вопросе, влечет за собой немало печальных последствий: низкий рост церкви, плохая посещаемость богослужебных собраний, проблемы в духовном состоянии паствы…

Ответственным за музыкальное служение в церкви, необходимо непрестанно стремится поднимать свой уровень и уровень музыкального служения в Церкви, стремится к достойному (профессиональному) служению.

Музыка, приготовленная для богослужения, должна являть умение и мастерство. «Подлинное мастерство всегда одухотворено Самим Богом, значит, оно не может не нести с собой весть о Божьей любви», – так писал М.Лютер. В противовес этому было и есть доныне мнение, что "для Господа все хорошо, если оно от души". Беда лишь в том, что в этом случае богослужение более напоминает смотр художественной самодеятельности общины или клубные посиделки, где все сгодится, лишь бы массы участвовали… Сочетание гармонии, мастерства и искренности еще никого не лишало радости участия в богослужении, как исполняющих, так и слушающих.

И еще несколько слов в защиту профессионализма. В истории церкви не известны такие случаи, когда художнику-дилетанту позволили бы расписать стены храма, какими бы искренними мотивами он ни был движим. К росписи приглашались проверенные мастера и настоящие художники, работе обязательно предшествовала длительная подготовка, молитвы, покаяние и пост. В результате и по сей день мы являемся свидетелями восхитительных творений Рублева, Микеланджело… В наших церквях и Домах молитвы нет расписанных стен и потолков – Слово и музыка поддерживают там сознание присутствия Господа и Его ангелов. Но слабые стихи и примитивная мелодия безрезультатно пытаются удержать присутствующих на богослужении в атмосфере неба. Все было бы иначе, если отточить текст песнопений, основывая его на Слове Божьем, если грамотно гармонизовать и обработать пусть и простые мелодии, если потратить свое драгоценное время на подготовку к пению и чтению…

Мы все благодарны нашему Господу за свободу своего выбора и в области музыки. Служитель церкви, пастор или музыкант, может сделать так, чтобы его община пела и слушала такую музыку, которая нравится, и может не допустить, чтобы пелось и слушалось всё, что не нравится.

Но для этого надо посвящение, которое требует жертвы самоотдачи. Дорогие! Речь идет о подготовке всего богослужения, а не только конспекта проповеди. Тогда нам придется продумать каждую минуту драгоценного воскресного времени, подобрать и проверить тексты гимнов общего пения и песен, которые будут звучать, подобрать им соответствующее музыкальное сопровождение, которое не нарушало бы атмосферу трепета и благоговения.

Да благословит нас Господь.

Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых. (Пс.149:1)